Uma raposa estava sendo perseguida por uns caçadores quando chegou à casa de lenhador e lhe suplicou que a escondesse. O homem se apiedou e a deixou entrar em sua cabana. Quase de imediato chegaram os caçadores, e perguntaram ao lenhador se havia visto a raposa.
O lenhador com a sua voz disse que não, mas com as mãos sinalizava a cabana onde a raposa havia se escondido. Os caçadores não compreenderam os sinais da mão e confiaram unicamente no que havia dito com as palavras. A raposa ao ver que se retiravam, saiu silenciosa, sem dizer nada ao lenhador.
O lenhador reprovou sua atitude, porque apesar de a ter salvo dos caçadores não lhe agradecia. Ao que a raposa lhe falou:
- Te agradeceria se tuas mãos e tua boca tivessem dito o mesmo!
"Não negues com teus atos o que pregas com tuas palavras!"
Um dia, vivi a ilusão, de que ser homem bastaria;
Que o mundo masculino tudo me daria, do que eu queria ter;
Que nada! Minha porção mulher, que até então se resguardara;
É a porção melhor que trago em mim agora;
E que me faz viver;
Quem dera! Pudesse o homem compreender;
Oh! Mãe quem dera!
Ser o verão o apogeu da primavera e só por ela ser;
Quem sabe! O Super Homem venha nos restituir a glória;
Mudando como um Deus o curso da história...
... por causa da Mulher.
Me parece que podemos, com maior razão, distinguir o amor em função da estima que temos pelo que amamos, em comparação com nós mesmos. Porque quando estimamos o objecto do nosso amor menos que a nós mesmos, temos por ele apenas uma simples afeição; quando o estimamos tanto quanto a nós mesmos, a isso se chama amizade; e quando o estimamos mais, a paixão que temos pode ser denominada como devoção. Assim, podemos ter afeição por uma flor, por um pássaro, por um cavalo; porém, a menos que o nosso espírito seja muito desajustado, apenas por seres humanos podemos ter amizade. E de tal maneira eles são objeto dessa paixão que não há homem tão imperfeito que não possamos ter por ele uma amizade muito perfeita, quando pensamos que somos amados por ele e quando temos a alma verdadeiramente nobre e generosa.
Quanto à devoção, o seu principal objeto é sem dúvida a soberana divindade, da qual não poderíamos deixar de ser devotos quando a conhecemos como se deve conhecer. Mas também podemos ter devoção pelo nosso príncipe, pelo nosso país, pela nossa cidade, e mesmo por um homem particular quando o estimamos muito mais que a nós mesmos. Ora, a diferença que há entre esses três tipos de amor se manifesta principalmente pelos seus efeitos; pois, como em todos nos consideramos juntos e unidos à coisa amada, estamos sempre dispostos a abandonar a menor parte do todo que compomos com ela, para conservar a outra.
Isto nos leva, na simples afeição, a sempre nos preferirmos ao que amamos; e, na devoção, ao contrário, a preferirmos a coisa amada e não a nós mesmos, de tal forma que não hesitamos em morrer para a conservar. Frequentemente se viram exemplos disso, nos que se expuseram à morte certa para defender o seu príncipe ou a sua cidade, e mesmo às vezes pessoas particulares às quais se tinham devotado por inteiro.
René Descartes
Quando o amor acenar,
siga-o ainda que por caminhos
ásperos e íngremes.
Debulha-o até deixá-lo nu.
Transforma-o,
livrando-o de sua palha.
Tritura-o,
até torná-lo branco.
Amassa-o,
até deixá-lo macio;
e, então, submete ao fogo
para que se transforme em pão
para alimentar o corpo e o coração!
Khalil Gibran
A ti desejo o suficiente...
Desejo a ti a chuva suficiente, para que possa apreciar mais o sol.
Desejo a ti felicidade suficiente, para que tenha seu espírito alegre.
Desejo a ti suficiente dor, para que as menores alegrias na vida pareçam muito maior.
Desejo a ti dinheiro suficiente, para satisfazer seus bens materiais.
Desejo a ti perdas suficientes, para apreciar o que possui.
Desejo a ti 'alôs' suficiente, para que chegue o Adeus final.
Desejo a ti o suficiente para que você seja eternamente Feliz!
